Generalsekretariatet for synoden har 10. mars offentliggjort den tredje sluttrapporten fra studiegruppene som ble opprettet av pave Frans etter første sesjon av Bispesynodens 16. ordinære generalforsamling.
Rapporten som er publisert, kommer fra studiegruppe nr. 5 om kvinners deltagelse i Kirkens liv og ledelse. Sluttrapporten på engelsk og italiensk, samt et kort sammendrag på fem språk, er tilgjengelig på nettstedet til synodens generalsekretariat.
Rapporten om kvinner
Sluttrapporten består av tre deler. Den første gir en kort oversikt over historien til studiegruppe nr. 5 og arbeidsmetoden som ble fulgt.
Andre del presenterer en begrunnet syntese av temaene som kom frem i det synodale studiet. Denne delen er et resultat av lytting til kvinnelige konsulenter i Dikasteriet for troslæren, arbeidet utført av dets ulike organer (lærekontoret, kongressen, Feria IV), gjennomgang av innsendte bidrag og en rekke vitnesbyrd innhentet av dikasteriet selv.
Pavens øverste myndighet kan delegeres til døpte personer som ikke har mottatt ordinasjon (jf. den apostoliske konstitusjon Praedicate Evangelium). Derfor synes det ikke å være noen hindringer for å utvide en slik tilnærming også på lokalt nivå i de enkelte bispedømmer, uten at dette innebærer ordinasjon.
Denne delen presenterer en refleksjon som starter «nedenfra», ved å lytte til erfaringer og bidrag fra kvinner som har ansvarsfulle stillinger i Kirken, for å kunne skjelne hva Den Hellige Ånd utfører og inspirerer til.
Blant hovedtemaene er erkjennelsen av at «kvinnespørsmålet» utgjør et reelt tidens tegn, gjennom hvilket Den Hellige Ånd selv taler til Kirken; en synodal oppmerksomhet rettet mot lokalkirkene, med deres kulturer og deres mangfoldige og konkrete kontekster; en relasjonell tilnærming som fremhever den karismatiske dimensjonen av kvinners tilstedeværelse i det kirkelige liv; samt en analyse av de konkrete beslutningene som er tatt av pave Frans og pave Leo XIV, hvis valg om å betro kvinner styringsposisjoner i Den romerske kurie representerer en modell som hele Kirken er kalt til å reflektere over.
Kirkens historie gir mange eksempler [på] tilfeller der kvinner utøvde de facto myndighet også over geistlige, slik som abbedissene ved Las Huelgas (Burgos i Spania) og Conversano (Bari i Italia).
Tredje del består av et omfattende vedlegg som katalogiserer det store materialet som er mottatt og samlet inn av dikasteriet, organisert i seks deler:
- Kvinneskikkelser i Det gamle og Det nye testamente
- Betydningsfulle kvinneskikkelser i Kirkens historie
- Samtidsvitnesbyrd fra kvinner som deltar i Kirkens ledelse
- Det marianske prinsipp og det petrinske prinsipp: et kritisk perspektiv
- Kirkelig potestas
- Pave Frans’ og pave Leo XIVs bidrag til kvinners rolle i Kirkens liv og ledelse
Sluttrapportene videre
Sluttrapportene skal forstås som arbeidsdokumenter.
For at innholdet som har kommet frem skal kunne omsettes til konkrete retningslinjer, beslutninger og prosesser, har Den hellige far bedt de kompetente dikasteriene og Generalsekretariatet for synoden om å utarbeide operative forslag på grunnlag av sluttrapportene, samt redegjøre for valgene som gjøres og for eventuelle elementer som ikke tas med.
Dette felles arbeidet, heter det i generalsekretariatets notat, sikrer samsvar med synodens dynamikk og forankring i Kirkens misjonsperspektiv.
De operative forslagene som utarbeides på denne måten, vil bli lagt frem for Den hellige far, som vil vurdere og eventuelt godkjenne dem.
Med overleveringen av sluttrapportene til Generalsekretariatet for synoden, avslutter hver studiegruppe sitt mandat og er derfor å anse som oppløst.
Les mer
