De hellige Maximus og Viktorinus av Acquiney ( -~384)

De hellige Maximus og Viktorinus (Meaux og Venerand) blir sagt å ha vært to brødre som ble født på 300-tallet i Brescia i Nord-Italia. De ble sendt fra Roma av den hellige pave Damasus I (366-84) for å forkynne i Gallia, og de ble martyrdrept av barbarer nær Evreux rundt 384. Deres minnedag er 25. mai.

Senere legender forteller at Maximus var biskop og Viktorinus diakon. De skal ha infiltrert barbarenes hærer for å evangelisere dem, men i stedet for å vinne sjeler, led de bare forfølgelse. Deretter reiste de til Frankrike sammen med de to prestene Markus og Etherius, gjennom Auxerre, Sens og Paris før de nådde Evreux. I nærliggende Acquiney ble de tatt av en flokk hedninger (eller i følge andre arianske kjettere), som halshogde dem. Markus og Etherius unnslapp, og de vendte senere tilbake for å gravlegge martyrenes legemer i en gammel kirke som var blitt plyndret av vandalene.

Rundt 960, da Richard I var hertug av Normandie og Guiscard var biskop av Evreux, ble Maximus' og Viktorinus' relikvier oppdaget i Acquiney av en mann ved navn Amalbert. Han forsøkte å ta med seg denne hellige skatten og bare etterlate de to martyrenes hoder sammen med den gamle inskripsjonen på en stein av marmor: Hic site sunt Corpora Sancti Maximi et Venerandi. Da Amalbert krysset Seinen nær Fontenelle, ble han slått av en mirakuløs sykdom og tvunget til å deponere relikviene i klosteret, hvor Richard bygde et nytt kapell for dem. Disse relikviene ble brent av hugenotter.

Relikviene som forble i Acquiney, ble oppbevart i en benediktinerkirke som var bygd over deres grav, inntil den forfalt. På den tiden overførte biskop de Rochechouard av Evreux relikviene til en sognekirke og skrinla dem under høyalteret. Hver 25. mai blir disse relikviene båret i prosesjon til stedet hvor de to led martyrdøden.

Under en tørke våren 1559 ble disse relikviene båret i høytidelig prosesjon til kirken Notre Dame i Evreux, og deretter begynte det å regne kraftig. Dette hendte igjen i juni 1615 og i 1726, da de ble båret etter hodet av den hellige Swithin. Hver gang ble det slutt på tørken.